| واکاوی دیدگاه مذاهب اسلامی در مجازات زنا |
| کد مقاله : 1023-TAGHRIB |
| نویسندگان |
|
ماهرخ الهیاری1، علی فقیهی *2، اکبر فلاح3 1دانشجو-فقه و مبانی حقوق اسلامی-علوم انسانی- دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل-بابل-ایران. 2استادراهنما-فقه و مبانی حقوق اسلامی-علوم انسانی-دانشگاه آزاد واحد بابل -بابل- ایران. 3مشاور-فقه ومبانی حقوق اسلامی-علوم انسانی-دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل-ایران. |
| چکیده مقاله |
| یکی از ضروریترین مسائل اجتماعی ، اجرای احکام حقوقی اسلام از جمله حدود است ؛ چرا که هیچ اجتماعی بدون اجرای آن امنیت جانی، مالی، عقیدتی، ناموسی و آبرویی نخواهد داشت. با توجه به مبتلابه بودن مسأله زنا در جامعه امروزی و وجود اختلافات در آرای فقهی مذاهب اسلامی، این سوال مطرح می شود که مذاهب اسلامی در انواع حد زنا از چه نظر اتفاق یا اختلاف نظر دارند؟ودلیل اتفاق واختلاف نظرشان چیست؟ از آنجایی که زنا صورمختلفی(زنای با محارم، به عنف،محصنه) داشته، وبرای هر کدام از آن ها در اسلام کیفر وحد جداگانه‌ای وجود دارد، همچنین به دلیل تنوع برداشت در استناد به اطلاق آیات قرآن وروایات، در بیان انواعمجازات زنا ودلایل آن بین مذاهب اسلامی اختلافاتی وجود دارد در این مقاله محقق با روش مطالعه کتابخانه ای انواع حد زنا را بین مذاهب خمسه بیان کرده وسپس به تطبیق ادله ی آن بین ایشان پرداخته است؛با توجه به خصوصیات مجرم، برای زناکار در فقه جزایی امامیه هشت نوع حد ونزد اهل سنت، بطور کلی دو قسم قتل،تازیانه و سنگسار مطرح شده که گاهی علاوه بر این دو مجازات اصلی ،تبعید مجرم یا حبس نیز به تناسب نوع جرم و فتاوای فقهای ایشان اعمال شده است. درنتیجه ی پژوهش تطبیقی مشخص شد که با وجود اختلاف نظر بین مذاهب، فتاوای فقهای امامیه واهل سنت تباین کلی نداشته، بلکه در بیشتر موارد بینشان اتفاق نظر وجود دارد. |
| کلیدواژه ها |
| واژگان کلیدی:تطبیق ،فقهی، احصان ،حدزنا ،مذاهب اسلامی. |
| وضعیت: پذیرفته شده برای ارائه شفاهی |